طبع

المعاني

• الشين والعيبالشَّيْن والعَيْبُ.
• الصدأالصَّدأ.
• الوسخ الشديدالوَسَخ الشَّديد.

المعاني

• الدنيء الخلقالدَّنيءُ الخُلُق.
• صفة مشبهة لفعل طبعصفة مشبهة لفعل طَبِع

المعاني

• الخلق والسجية التي جبل عليها الإنسانالخُلُق والسَّجيَّة التي جُبِلَ عليها الإنسان.
• المثال أو الصيغةالمثال أَو الصِّيغَة.
• في علم النفسفي علم النَّفْس: مجموعة مظاهر الشعور والسلوك المكتسبة والموروثة التي تميز فردا عن آخرمجموعة مظاهر الشُّعُور والسّلوك المكتسبة والموروثة الَّتِي تميز فردًا عن آخر.
• مصدر لفعل طبعمصدر لفعل طَبَع

المعاني

• طبع الإناء من الطين وغيرهطَبَعَ الإِناءَ من الطِّيْنِ وغيره: صنعه منهصَنَعَه منه.
• طبع الإناءطَبَعَ الإِناءَ: نقشه ورسمهنَقَشَهُ ورَسَمَهُ.
• طبع الدابةطَبَعَ الدَّابَّةَ: حملها ما لا تطيقحَمَّلَها ما لا تطيق.
• طبع الشيءطَبَعَ الشَّيْءَ: ختم عليه بطابعخَتَمَ عليه بطَابَع.
• طبع الشيءطَبَعَ الشَّيْءَ: دنسه وشانهدنَّسَهُ وشَانَهُ.
• طبع الشيءطَبَعَ الشَّيْءَ: صاغه وصوره في صورة ماصَاغَهُ وصَوَّرَهُ في صورةٍ مّا.
• طبع الكتابطَبَعَ الكِتَابَ: نقل صورته من الحروف المعدنية المجموعة إلى الورق بوساطة المطبعةنَقَلَ صورتَه من الحروف المَعْدِنية المجموعة إِلى الوَرَق بوساطة المطبعة.
• طبع الله الخلقطَبَعَ اللهُ الخَلْقَ: أنشأهأَنْشَأَهُ.
• طبع الله على قلبهطَبَعَ اللهُ على قَلْبِه: ختمه وأغلقه فلا يعي خيراخَتَمَهُ وأَغْلقَه فلا يَعِي خيراً.

  الأمثلة

  • وفي التنزيل العزيزوفي التَّنْزِيل العزيز: {طبع الله على قلوبهمطَبَعَ اللهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ}[النحل:108]: ختمها وأغلقها فلا تعي خيراخَتَمها وأَغلقَها فلا تَعِي خيْراً.
  • وفي التنزيل العزيزوفي التَّنْزِيل العزيز: {كذلك يطبع الله على كل قلب متكبر جباركَذَلِكَ يَطْبَعُ اللهُ عَلَى كلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ} [غافر:35].
• طبع على الشيءطَبَعَ على الشَّيْءِ: ختم عليه بطابعخَتَمَ عليه بطَابَع.
• طبع فلانا على كذاطَبَعَ فُلانًا على كَذا: عوده ونشأه عليهعوَّدَهُ ونَشَّأَهُ عَليْه.
• طبعت الدولة النقدطَبَعَتِ الدَّوْلَةُ النَّقْدَ: صاغته ونقشتهصَاغَتْه ونَقَشَته.

المعاني

• طبع الثوب ونحوهطَبِعَ الثَّوْبُ ونحوُه: اتسخ اتساخا شديدااتَّسَخَ اتِّسَاخاً شَدِيدًا.
• طبع السيف وغيرهطَبِعَ السَّيْفُ وغيرُه: علاه الصدأعَلاَه الصّدأ.
• طبع فلانطَبِعَ فلانٌ: لم يكن له نفاذ في مكارم الأمور ونحوهالم يَكُنْ له نَفاذٌ في مكارم الأُمور ونحوِها.
• طبعطَبِعَ: دنس وعيب في جسم أو خلقدَنِسَ وعِيبَ في جِسْمٍ أَو خُلُق.

المعاني

• طبعه على كذاطَبَّعَهُ على كَذا: عوده إياهعوَّده إِيَّاه.
• طبعهطَبَّعَهُ: أثقله بحملهأَثْقَلَهُ بِحَمْلِهِ.
• طبعهطَبَّعَهُ: دنسه أو نجسهدنَّسَهُ أَو نَجَّسَهُ.
• طبعهطَبَّعَهُ: مبالغة في طبعهمُبَالَغَة في طَبَعَه.