أقام
1 ) أقام أَقَام فعل
المعاني
- أقام البناء ونحوهأَقَامَ البِنَاءَ ونحوَه: عدله وأزال عوجهعَدَّلَه وأَزَال عِوَجَه.
- أقام الشرعأَقَامَ الشَّرعَ: أظهره وعمل بهأَظْهَرَه وعَمِلَ به.
- أقام الشيءأَقَامَ الشَّيْءَ: أدامهأَدَامَه.
- أقام الشيءأَقَامَ الشَّيْءَ: أنشأه موفى حقهأَنشَأَهُ مُوَفَّى حَقَّه؛ ومنه إقامة الصلاةومنه إِقَامَة الصَّلاَة.
- أقام العود ونحوهأَقَامَ العُودَ ونحوَه: عدله وأزال عوجهعَدَّلَه وأَزَال عِوَجَه.
- أقام بالمكانأَقَامَ بالمَكَانِ: لبث فيه واتخذه وطنالَبِثَ فيه واتَّخَذَه وطناً.
- أقام فلانا من مكانهأَقَامَ فُلانًا من مَكَانِه: أزاله عنهأَزَالَه عنه.
- أقام للصلاةأَقَامَ للصَّلاة: نادى لهانادَى لها.
تحليل الكلمة
كلمات على وزن / الوزن الصرفي لكلمة / وزن كلمة اقام / أقام (أقام)أقام (أَقَام):
جذر كلمة اقام / أقام (أقام)أقام (أَقَام):
قوم
صيغة فعل المضارع:
يقيميُقِيمُ
الوزن الصرفي لفعل المضارع:
يفعليُفْعِلُ
أقامأَقَامَ
المعاني
أقام يقيم إقامة فعل ثلاثي مزيد بحرف واحد هو الهمزة في أولهأَقَامَ يُقِيمُ إِقَامَة فِعْلٌ ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفٍ وَاحِدٍ هُوَ الهَمْزَةُ فِي أَوَّلِهِ، وهو على وزن أفعل يفعل وَهُوَ عَلَى وَزْنِ أَفْعَلَ يُفْعِلُ . فعل تعدي من قام بمعنى جعله يقومفعل تعدي من قَامَ بمعنى جَعَلَه يقوم؛ ضد أجلسضد أجْلَسَ. الشيءالشيءَ: جعله يقوم أو جعله قائما مع معنى الثبات. أقام العمود هناأَقَام العمود هنا، أي جعله قائما ثابتا في مكانه. جعله قائما أو أزال عوجهجعله قائما أو أزال عِوَجه؛ ضد عوج وأمالضد عَوَجَ وأمَالَ. (متعد)مُتَعَدٍّ)، يستخدم في المجاز وفي المعنى الحرفي. أقام الجدار المائل، بمعنى أزال ميلانه. أقام تصرفاته، بمعنى أزال ما بها من عوج بالمعنى المجازي. الأمرالأمرَ: جعله يقوم أي يحدث ويصير ويبدأ. أقام حفلة في بيتهأَقَام حفلة في بيته، أي جعلها تحدث في بيته. جعل شيئا ما قائما بمعنى موجودجعل شيئا ما قَائِما بمعنى مَوْجُود. مجاز أقام حكومةمَجَاز أقام حكومة، بمعنى جعلها قائمة أي موجودة. الصلاةالصَلاةَ: أداهاأدّاها. يقال: هو يقيم الصلاة أي هو يؤدي الصلاةهو يُقيِم الصلاة أي هو يؤدي الصلاة. سورة البقرة: الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقونالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ. الصلاةالصلاةَ: بدأها ودخل فيهابدأهَا ودخل فيها، ومنه آذان الإقامة أي الإعلام بابتداء الصلاةومنه آذَانُ الإِقَامَة أي الإعلام بابتداء الصلاة. ثبت ولم يبرحثَبَتَ ولم يبرح. وكذا يعني وطن أو سكن أو نزل برهةوكذا يعني وَطَنَ أو سَكَن أو نَزَلَ برهة. أقام في بلدة كذاأقَام في بلدة كذا، أي سكن فيها أو وطنها أو نزل فيها برهة من الزمن ولم يبرحهاأي سَكَن فيها أو وطنها أو نزل فيها برهة من الزمن ولم يبرحها. فلانا على كذافُلانًا على كذا: جعله قائما عليه، أي ولاه وجعله يهتم بشأنهأي ولّاه وجعله يهتم بشأنه. أقامه على الغنم، أي جعل الغنم في ولايته.
الأصل والاشتقاق
مشتقة من الجذر ق و م.> يقوم يَقْوَمُ > إقوامة حذفت واوه للثقل فأصبح إقامة وإذا أضيف تحذف تاء التأنيث من آخره فيصبح إقام مثلإقْوامَة حذفت واوه للثقل فأصبح إقامَة وإذا أُضيف تحذف تاء التأنيث من آخره فيصبح إقام مثل: إقام الصلاة في الآيةإقامَ الصلاةِ في الآية: رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ۙ يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ [النور : 37]
المرادفات
ثبتثَبَّتَ، سكنسَكَنَ، وطنوَطَنَ، نزل أصارنَزَلَ أَصَارَ، أحدثأَحْدَثَ
اضداد
أنامأَنَامَ، مدد أنهىمَدَّدَ أَنْهَى، أتم برحأَتَمَّ بَرَحَ، ذهبذَهَبَ، تركتَرَكَ