هلل

المعاني

هلل سبح وهلل تهليلاهلل سبّح وهلّل تهليلاً. وأهل بذكر اللهوأهلّ بذكر الله: رفع به صوته " وما أهل به لغير الله وما أهلّ به لغير الله ". وأهل المحرم بالحج والعمرةوأهلّ المحرم بالحجّ والعمرة: رفع صوته بالتلبية.

رفع الصوت بذكر الله

سبح وهلل تهليلاسبّح وهلّل تهليلاً. وأهل بذكر اللهوأهلّ بذكر الله: رفع به صوته

ذكرت بهذا المعنى في قول العرب

قول الله تعالى في القرآن (وما أهل به لغير الله)قول الله تعالى في القرآن (وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ)

رفع الصوت بالتلبية

تأتي بمعنى الوسادةتأتي بمعنى الْوِسَادَةُ، وقيلوَقِيلَ: وسادة صغيرة التي يتكأ عليها 
يقالوِسَادَةٌ صَغِيرَةٌ التي يتكأ عَلَيْهَا 
يُقَالُ: أهل المحرم بالحج يهل إهلالاأَهَلَّ المُحْرم بِالْحَجِّ يُهِلُّ إِهْلَالًا، إذا لبى ورفع صوتهإِذَا لَبَّى وَرَفَعَ صَوْتَه. والمهلوالْمُهَلُّ، بضم الميمبضمِّ الْمِيمِ: موضع الإهلالمَوضِع الْإِهْلَالِ، وهو الميقات الذي يحرمون منهوَهُوَ الميقاتُ الَّذِي يُحْرِمُون مِنْهُ.

ذكرت بهذا المعنى في قول العرب

قال ابن أحمر: يهل بالفرقد ركبانها يهلّ بالفرقد ركبانها ... كما يهل الراكب المعتمركما يهلّ الراكب المعتمر

رفع الصوت بالتكبير عند رؤية الهلال

وأهلوا الهلال واستهلوهوأهلّوا الهلال واستهلّوه: رفع الصوت بالتكبير عند رؤيتهرُفع الصَّوتُ بالتَّكْبير عنْد رُؤيَتِه، وأهل الهلالوأَهَلَّ الهِلالُ، إذا طلعإِذَا طَلَع، وأهل واستهلوأُهِلَّ واسْتَهَلَّ، إذا أبصرإِذَا أُبْصِرَ، وأهللتهوأَهْلَلْتُهُ، إذا أبصرتهإِذَا أبْصَرْتَه.

ذكرت بهذا المعنى في قول العرب

حديث عمر حَدِيثُ عُمَرَ «أن ناسا قالوا لهأنَّ نَاساً قَالُوا لَهُ: إنا بين الجبال لا نهل الهلال إذا أهله الناسإنَّا بَيْن الجِبَال لَا نُهِلُّ الهِلالَ إِذَا أهَلَّه الناسُ» أي لا نبصره إذا أبصره الناسأَيْ لَا نُبْصِرُه إِذَا أبْصَرَه الناسُ، لأجل الجباللأجْلِ الجبَالِ.

رفع صوت الصبي بالبكاء

أهل الصبي واستهل إذا رفع صوته بالبكاءأهلّ الصبيّ واستهلّ إذا رفع صوته بالبكاء.

ذكرت بهذا المعنى في قول العرب

«الصبي إذا ولد لم يرث ولم يورث حتى يستهل صارخاالصبِيُّ إِذَا وُلِدَ لَمْ يَرِثْ وَلَمْ يُورَثْ حَتَّى يَسْتَهلَّ صَارِخاً» .
«كيف ندي من لا أكل ولا شرب ولا استهلكَيْفَ نَدِيَ مَن لَا أكَل وَلَا شَرِب ولاَ اسْتَهَلَّ»

أشراق الوجه

أشراق الوجه وظهور أمارات السرور عليه.

ذكرت بهذا المعنى في قول العرب

حديث فاطمة حَدِيثِ فَاطِمَةَ «فلما رآها استبشر وتهلل وجههفَلَمَّا رَآهَا اسْتَبْشَر وتَهَلَّلَ وجْهُه» أي استنار وظهرت عليه أمارات السرورأَيِ اسْتَنَارَ وظَهَرَتْ عَلَيْهِ أمَارَاتُ السُّرُور.

المطر الشديد والبرق

كل شيء انصب فقد انهلكُلُّ شَيْءٍ انْصَبَّ فَقَد انْهَلَّ. يقاليُقال: انهل المطر ينهل انهلالاانْهَلَّ المَطَرُ يَنْهَلُّ انْهِلَالًا، إذا اشتد انصبابهإذَا اشْتَدَّ انْصِبَابُه, وتهلل السحاب بالبرقوتهلّل السحاب بالبرق: تلألأ.

ذكرت بهذا المعنى في قول العرب

حديث النابغة الجعدي حَدِيثِ النابِغَة الجَعْدِيّ «فنيف على المائةفَنَيَّفَ عَلَى المِائِة، وكأن فاه البرد المنهلوَكَأَنَّ فَاهُ البَرَدُ المُنْهَلُّ»
حديث الإستسقاء حَدِيثُ الإسْتسقاء «فالف الله السحاب وهلتنافالَّفَ اللَّه السَّحابَ وهَلَّتْنَا» هكذا جاء في رواية لمسلمهَكَذَا جَاءَ فِي رِوَاية لِمُسْلِم

الثوب سخيف النسج

وهلهل النساج الثوبوهلهل النسّاج الثوب، وثوب هلهل: سخيف النسج.

النكوص والتولي عن الأمر

يقاليُقال: هلل عن الأمرهَلَّلَ عَنِ الأمْر، إذا ولى عنه ونكصإِذَا وَلَّى عَنْه ونَكَص. أي نكوص وتأخرأَيْ نُكُوصٌ وتَأخُّر

ذكرت بهذا المعنى في قول العرب

قصيدة كعبقَصِيدَةِ كَعْبٍ: لا يقع الطعن إلا في نحورهم لَا يَقَعُ الطَّعْنُ إِلَّا فِي نُحُورِهِمُ ... وما لهم عن حياض الموت تهليلومَا لَهُم عَن حِياضِ المَوْتِ تَهْلِيلُ

تصنيفات:ه